Ein Seufzen geht durch die Runde, die Gesichter sind er Vollmondin zugewandt, während der dunkle Rand des Erdschattens beginnt, über ihn zu fließen. Vorsichtig wird das kleine Feuer in der Mitte der Lichtung gelöscht, und in der Dunkelheit verstummt die Gruppe in Erwartung.

Die halb helle und halb dunkle Mondin kündigt die Ankunft der Prozession an.

Zwischen den Bäumen und aus der Dunkelheit heraus schreitet eine kleine Gruppe von Frauen langsam auf die Lichtung zu, angeführt von einer alten Frau, die einen leuchtend roten Umhang trägt und sich schwer auf einen Stab stützt. Jede der Frauen trägt einen schwarzen Mantel und einen Schleier, der ihr Gesicht bedeckt. Die Prozession hält inne und blickt nach oben, und das weiße Haar der Stellvertreterin der Alten Weisen reflektiert das verschwindende Mondlicht.

In dem Moment, in dem ihr Gesicht in Dunkelheit gehüllt ist, beginnt die Mondin rot zu leuchten, wie Blut. Ehrfurchtsvoll setzen sich die Menschen hin, damit sie sich in der Erde geerdet fühlen. Die Alte und ihre Dienerinnen bewegen sich anmutig unter den Menschen und teilen kleine Tonbecher, die mit einem stark gewürzten Rotwein gefüllt sind. Jeder Becher ist ein Segen des Lebensgeistes der Alten und wird von den Frauen gespendet, die in ihrer Menstruationsphase ihre Energien halten. Normalerweise ziehen sich diese Frauen während des Vollmonds aus der Welt zurück, aber zu diesem heiligen Zeitpunkt, wenn das Blut der Alten die Vollmondin füllt, kehren sie in die Welt zurück. Für einen Moment dringt die Macht der Alten aus ihrer dunklen Höhle in die Welt hinaus.

Die Frauen er Roten Mondin sitzen neben der Alten, und aus dem Wald tauchen die Crone-Frauen auf – die langlebigen Ältesten, die die Kraft des Göttlich Weiblichen ausstrahlen. Auch sie sitzen bei der Alten, ein Meer aus dunklen Umhängen um eine einzige rote Mitte. Die Frauen beginnen, leise zu summen.

Ein sanfter Hauch von Mondlicht taucht wieder auf, und die Menschen stimmen in das Summen ein, das sich in Wellen bewegt und alle sanft umspült. Als der Mond wieder halb hell und halb dunkel ist, steht die Alte, unterstützt von ihren Dienerinnen, auf.

Aus der Gruppe von Menschen steht auch eine Frau auf. Sie ist hochschwanger, ihr langes Haar ist mit Blumen geflochten. Sie geht zum Feuer und deckt einen Topf mit glühender Holzkohle auf. Mit Hilfe von zwei jungen Mädchen zündet sie das Feuer an, und die Flammen knistern und ihr Licht tanzt über die Gesichter der Beobachteten. Dann bietet die Mutter der Alten einen großen, runden Laib Brot aus einem reichhaltigen Teig an, der mit getrockneten Früchten und Nüssen gefüllt und mit Honig gesüßt ist. Die Alte legt ihre Hand zum Segen über das Brot und bricht ein Stück ab, um es zu essen. Die Mutter teilt den Laib und trägt die Stücke mit ihren jungen Dienerinnen zu allen um das Feuer herum. Das Brot ist der Reichtum und die Fülle der physischen Welt, die den Geist umhüllt. Jeder Geist ist Teil des einen Geistes des Universums, und jeder Körper ist Teil des einzigen physischen Körpers, der den universellen Geist umhüllt.

Die Alte verbeugt sich vor der Mutter und kehrt ihr dann den Rücken zu. Als der Mond fast voll ist, verlassen die Alte, die Frauen der Roten Mondin und die Alten das Feuer und kehren in die Dunkelheit zurück. Mit dem Blutsegen, der sie durchströmt, beginnen die Menschen zu singen und zu tanzen und begrüßen die Schönheit, Freude und Sinnlichkeit des Lebens!

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